推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de)）第三刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了(le)普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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