君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的(de)。

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君子性张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学(xué)习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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