子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思以及子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意(yì)思，子不学(xué),非所宜后面是什么(me)，子不(bù)学非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不(bù)多，只是(shì)后天所处的环境不同和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形(xíng)成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的(de)本(běn)性就会(huì)变(biàn)坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的机(jī)杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既(jì)不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知(zhī)识(shí)，那(nà)么到(dào)老的时(shí)候都(dōu)很难(nán)有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时(shí)候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他们(men)那里(lǐ)学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就(jiù)知(zhī)道孝(xiào)敬父亲，替(tì)父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道(dào)的。

子(zi)不(bù)学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不(bù)学(xué)不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无(wú)知识(shí)，能(néng)有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器(qì)物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什么(me)意思(sī)是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意思(sī)，子(zi)不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思以(yǐ)及(jí)子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所宜(yí)这句话是什(身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性shén)么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜(yí)的意思怎(zěn)么解(jiě)释等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了节选内(nèi)容及(jí)译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不(bù)变(biàn)坏(huài)，最重(zhòng)要(yào)的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了(le)织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知识，那么到(dào)老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来实现自(zì)己的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道把大的(de)梨让给(gěi)哥(gē)哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知(zhī)道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

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