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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听多(duō)时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这国际歌的作者是谁国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人哪国人，国际歌作者是哪个国家的人位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会(huì)推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成(chéng)为国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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