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二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响,亲人们就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è),没有便利的大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡,即使有钱,路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士,“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术,帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn),赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng),引领尸体前行(xíng),尸体披着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥门的(de)黄符(fú),甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接(jiē),有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的,都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列;而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整,没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的活,而那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的,肢体不完(wán)整的(de),赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了(le)让人们(men)信服,赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由:说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病;而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了(le),无法运回(huí);又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是因为尸体不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法,其中一种就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送,另(lìng)外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理(lǐ)尸体,而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感(gǎn),赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn),更可(kě)以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到(dào)的(de)那样,将胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行(xíng),用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定,两具尸体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi),尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性,所以赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动,还(hái)不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关,从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势(shì)是从高至低(dī)的,大多(duō)是下(xià)坡路,利用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理,可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假,还真无法判(pàn)断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了,最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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