十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 的(de)古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)以及十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(sh清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王