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独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是(shì)由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种动(dòng)物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之(zhī)时出来(lái)觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图(tú)形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们(men)经常(cháng)患(huàn)得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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