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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什(shén)么时(shí)代

  礼崩乐坏(huài)是一(yī)个逐(zhú)渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的(de)第一个导火线时期,此时的(de)礼乐(lè)只是受到了(le)局部(bù)的(de)破坏,而到了(le)春秋时(shí)期(qī)礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐渐加(jiā)深,特别是在战国(guó)后期(qī),整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰微

  西(xī)周末期周王的统治不(bù)断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而(ér)王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛(máo)盾(dùn)也(yě)在不断激化(huà),周(zhōu)王朝面临着即将灭(miè)亡的危害(hài)。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各(gè)阶(jiē)级的统治者却(què)无动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事(shì)件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的(de)一(yī)个重(zhòng)要标(biāo)志,从前(qián)至高无(wú)上的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此(cǐ)平等的契约,这本身(shēn)就是因为自身地(dì)位下降,能(néng)力衰弱到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败(bài)更(gèng)是让自身(shēn)的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具(jù)空壳,并无(wú)实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景(jǐng)

  (一)西周社会大体情(qíng)况

  周武王(wáng)灭商后建立了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国(guó)都(dōu)附(fù)近(jìn)分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯国的(de)建立成为(wèi)周王(wáng)室御(yù)外(wài)的屏障,也为(wèi)统(tǒng)治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋(mái)下(xià)了(le)隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分发(fā)达,种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基(jī)本包(bāo)括了后世所有的(de)基本(běn)品种,而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳定,于(yú)是周(zhōu)王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵,其(qí)子穆王(wáng)除对外大规模用(yòng)兵(bīng)之外(wài),还对内(nèi)加强镇压,增重刑罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社会大(dà)体情(qíng)况

  礼乐制度(dù)经(jīng)过(guò)了(le)两次(cì)大的摧残和(hé)动(dòng)荡之(zhī)后(hòu),在战国时期,礼乐制度遭(zāo)到了(le)极大的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严等级的分邦(bāng)建国制度(dù)遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。

  现可(kě)释(shì)义(yì)为伦理道(dào)德文化的日渐散(sàn)失导(dǎo)致人心不(bù)古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书(shū)》:中唐以来(lái),礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己制(zhì)则(zé),而(ér)事不(bù)稽。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君(jūn)子三年(nián)不(bù)为礼,礼必(bì)坏;三年不为手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意(yì)社会制度和(hé)文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王(wáng)之人(rén)改进。

  礼在(zài)中国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德规范。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与(手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐(lè)坏(huài),纲常(cháng)扫地以尽,中国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健全之时(shí)期(qī),认为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义(yì)。

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