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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

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  远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释(shì),远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊,远则(zé)怨”的意思是:相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重,远离了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释,远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

  “近(jìn)则(zé)不(bù)逊,远(yuǎn)则(zé)怨”的意思(sī)是(shì):相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重,远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会埋怨你。

  原文:子曰:“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě),近之则不逊,远(yuǎn)之则(zé)怨(yuàn)。

  ”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”,“女子”不(bù)是泛指所有的女性,而是(shì)特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”,亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén),小人则是(shì)与(yǔ)君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

  近则不逊,远则怨(yuàn)的意思:相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重,远离了又会埋怨你。

  此句的(de)原文为子曰:“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养(yǎng)也!近之则不孙,远之则(zé)怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)!亲近他们则恃宠而骄,疏远他(tā)们则心(xīn)生怨恨。

  ”

  在这句(jù)话中,“唯(wéi)”,用(yòng)于句首的发(fā)语词(cí),表肯定或无实义(yì)。

  如《管子》中的“如(rú)月(yuè)如日(rì),唯君(jūn)之节”,《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天子,受命于天(tiān)”。

  通常是解作“只有”,今不从。

  女子与小人在(zài)此处(chù)应(yīng)是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

  一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子,也有人认为(wèi)是泛指女(nǚ)性,皆不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也有解作(zuò)“调教”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

  “孙”音义皆同“逊(xùn)”。

  唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析(xī)

  “唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话,在主(zhǔ)张(zhāng)男(nán)女平权(quán)的现代受到了很多(duō)抨击,被认为(wèi)是歧视女性。

  《论语》中的一些章句(jù)缺乏语境的支撑,若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字(zì)面去理解,而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识(shí),就比(bǐ)较容易引发误(wù)会(huì)。

  本章争议(yì)的焦点,就(jiù)在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛(fàn)指女性。

  其实,即便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是泛指女性,那也是指孔子所观察到的(de)、当时社会和(hé)文(wén)化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

  之所(suǒ)以要强调这一点,是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨大,而这些因(yīn)素对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具有决定性的作用。

  远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解(jiě)释,远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不逊,远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是(shì):相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远离(lí)了又(yòu)会埋怨你的。

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  “近则不逊,远则怨”的(de)意思是:相近了(le)会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

  原文:子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难养也,近之则不逊(xùn),远之则怨(yuàn)。

  ”“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也”的(de)说话(huà)对象是“君(jūn)子(zi)”中(zhōng)的“人主”,“女子(zi)”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性,而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”,亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人(rén),小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什(shén)么意思

  近(jìn)则不逊,远(yuǎn)则怨的意思:相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了又会埋怨你。

  此句(jù)的(de)原(yuán)文为(wèi)子曰(yuē):“唯(wéi)女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也!近之则不(bù)孙,远之则怨(yuàn)。

  ”意(yì)思是(shì)孔子说:“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)!亲近他们则恃宠而骄,疏远他们则竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读心生怨恨(hèn)。

  ”

  在这句话(huà)中,“唯”,用于句(jù)首的发语(yǔ)词,表肯定或无实义。

  如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日,唯君(jūn)之(zhī)节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子,受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

  通常是解作“只有”,今不从。

  女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

  一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人(rén)南子(zi),也有人认为是泛指女性,皆不从(cóng)。

  “养(yǎng)”,蓄(xù)养(yǎng)。

  也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相(xiāng)处(ch竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读ù)”的,亦通。

  “不(bù)孙”,即“不逊”,不恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析

  “唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话(huà),在主张男女平(píng)权的(de)现代受(shòu)到了很多抨击,被认为是歧视女性。

  《论语》中的一(yī)些章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng),若仅仅是从字面去理(lǐ)解,而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识,就比较容易(yì)引发误会。

  本章争议的焦点,就在于“女子”一(yī)词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。

  其实,即便本章的“女子”确实是泛指女性,那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体。

  之所以要(yào)强调这一点,是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和(hé)文化(huà)背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于群体的心理塑造则具有决定(dìng)性(xìng)的作(zuò)用。

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