七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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