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世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文(wén)主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要(yào)的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类(lèi)对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的(de)时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版，次年出(chū)版第(dì)二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行(xíng)证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名(míng)出(chū)版了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最(zuì)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他(tā)了(le)。

　　读完(wán)第一(yī)部(bù)，我就像一(yī)个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的(de)，没有任何其(qí)他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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