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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在(zài)高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意(yì)。

  有次(cì),伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了,听到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水(shuǐ),隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵(hē)!您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的(de)真是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯(bēi)子,然后青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流(liú)水服(fú)务:

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨大的工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn),还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方面,都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi),得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大(dà)享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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