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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国安民(mín)的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德镇关西是谁，镇关西是谁打死的实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn镇关西是谁，镇关西是谁打死的)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识(shí)，而(ér)是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在(zài)于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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