独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认读西的字有哪些，读喜的字有哪些为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确(què)定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的(de)名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de读西的字有哪些，读喜的字有哪些)黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的(de)十(shí)二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过(guò)他(tā)们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的读西的字有哪些，读喜的字有哪些(de)事物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。

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