巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思-橘子百科-橘子都知道

巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传(chuán)说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新(xīn)石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。