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事(shì)与愿违是什(shén)么意思

  事(shì)与愿违是事(shì)情的(de)发展与愿(yuàn)望相反的意思的。

  意(yì)思:事情的发展与愿(yuàn)望相反。

  事与(yǔ)愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与(yǔ)愿望(wàng)相反(fǎn)。指原来打算做的事没能(néng)做(zuò)到。

  出(chū)自:三国魏(wèi)·嵇(jī)康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘(gòu)兹淹留。”

  译文:现实(shí)中发生的事情与(yǔ)自己的意愿(yuàn)相违背,遇(yù)到(dào)此(cǐ)事我逗(dòu)留下来(lái)。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

  近义词:适得(dé)其(qí)反、救(jiù)经引足、壮志未酬、大(dà)失所望。

  反义词:天从人愿、如愿(yuàn)以偿、吉(jí)祥如(rú)意、得(dé)心应(yīng)手、万事亨(hēng)通、称心如意、从心所欲(yù)、径情(qíng)直遂、称心(xīn)满意。

事与愿违(wéi)下(xià)一句是什么

  是俯仰(yǎng)一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜(lián)的(de)。

  事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自(zì)怜。

原文

  雨(yǔ)中花 仆自幼刻意(yì)林壑(hè),不(bù)耐(nài)俗事,懒慢(màn)之

  【作者】蔡松年 【朝代(dài)】金

  能自克。

  志复疏怯,嗜(shì)sand可数吗还是不可数,thousand可数吗酒好睡。

  遇(yù)乘高履危(wēi),动辄有畏。

  道逢达官稠(chóu)人,则便欲退缩(suō)。

  其与人交(jiāo),无贤(xián)不肖,往往率情任实(shí),不留(liú)机(jī)心。

  自惟至熟,使之久(jiǔ)与(yǔ)世接,所(suǒ)谓不有外(wài)难,当有(yǒu)内病(bìng),故谋(móu)为早退(tuì)闲居之乐(lè)。

  长大(dà)以来(lái),遭时多故,一行作吏,从(cóng)事於簿书鞍马间,违己交病,不堪(kān)其忧。

  求田(tián)问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见会(huì)心处。

  闻山阳间(jiān),魏(wèi)晋诸贤故(gù)居,风气清和,水竹葱(cōng)。

  方今天壤间,盖第一胜(shèng)绝之境,有意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不谈(tán)世事,起其流风遗躅。

  故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经(jīng)营三径,遂将终焉。

  事与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈(yù)甚(shèn),吊影自怜(lián)。

  然而触於(yú)事物(wù),感今怀昔(xī),考(kǎo)其见於(yú)赋(fù)咏者,实未始一日而忘。

  李君不愚,作(zuò)掾天台,出佐是郡(jùn),因(yīn)其行也,赋乐(lè)府长短(duǎn)句,以(yǐ)叙鄙怀。

  行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀(xiù)者,以(yǐ)雨中花(huā)歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几他(tā)日,不嗜酒偏怜风竹(zhú),晋(jìn)客神清,多(duō)寄虚玄。

  有山阳遗迹,水石(shí)高寒。

  曾为幽栖(qī)起本,几求(qiú)方外微(wēi)官。

  谩蹉(cuō)跎十载,还羡君侯,左驾朱?山村霰(xiàn)雪(xuě),竹外花明,瘦(shòu)梅半树斓(lán)斑。

  溪路转、青帘佳(jiā)处(chù),便是萧闲。

  寄谢(xiè)王君(jūn)精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著(zhù)我,储风养月,先报平安。

作者(zhě)简介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。

  冀州(zhōu)真定(今河北正定)人,金代诗人。

  北宋宣和末年,跟随父(fù)亲(qīn)镇守燕山,宋(sòng)军败绩随(suí)父(fù)亲降金,天会年间授(shòu)真定府判官。

  完颜宗(zōng)弼攻(gōng)宋跟岳飞交战时,担任兼总军中(zhōng)六部事,累官(guān)至右丞(chéng)相,封(fēng)卫国公,正隆四年病逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。

  蔡松年虽一生(shēng)官(guān)运亨通,其作品在(zài)出处问题上却流露了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情,内心深处潜(qián)伏(fú)着(zhe)的民族意识使(shǐ)他(tā)感到身宠神(shén)已辱(rǔ),作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名(míng),时称吴(wú)蔡(cài)体,有文集(jí)《明秀(xiù)集》传世(shì)。

事(shì)与愿违下(xià)一句是什么

  事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一句是顺其自然。

  事与(yǔ)愿违意思是事情的(de)发展与(yǔ)愿望相反,指事情没(méi)能按(àn)照预想的方向发展,所以下一(yī)句是(shì)顺其自然。

  读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字亨(hēng)元,安城(安府)人。

  元世祖(zǔ)生于元(yuán)世祖二十九岁(suì),卒于明太(tài)祖洪武十二(èr)年,享年八十八岁。

  为了先石门田(tián)西(xī),自石门田子始,省名石楚(chǔ)。

  更从(cóng)歌(gē)曲巡演中(zhōng),得到它的介绍。

  衍游(公元(yuán)1317年(nián))试不卖(mài),遂杜门谢客,专指古诗。

  亭贞亲自看到(dào)元朝(cháo)的盛(shèng),又亲自看到元朝的死,于(yú)是他的诗愁时伤(shāng)乱(luàn),感情(qíng)至深。

  第一部《诗(shī)》十卷,第(dì)一部《附录》一(yī)卷,《四库总目》是《元末诗史》。

  顺其自(zì)然(rán)

  灵城一词源于何溥的《五代灵(líng)城(chéng)精说》:骨(gǔ)脉合(hé)则(zé)顺(shùn)其自然。

  或(宋)蔡申(shēn)《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地让自然顺其(qí)自然地固有恒(héng)定地接受。

  扩展资料:

  1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。

  解释:会(huì)跟着:会跟(gēn)着情况去帮忙(máng)的。

  美:好(hǎo),美德(dé)。

  抓住机会(huì)帮忙,成就一件好事(shì)。

  追随(suí)自己的美(měi)丽。

  道家,顺其自然:本源不拒,缘不留,顺其(qí)自然。

  有肉(ròu)有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有恨,一切都是自然的。

  顺(shùn)其自然可以用在许多方面。

  它可(kě)以用于科学研究,这意味(wèi)着它是在自然(rán)状态下拍摄的,便于观察。

  可用于自然生长。

  它也可(kě)以(yǐ)在(zài)日常生活中使用(yòng)。

  更(gèng)多(duō)的可以用在表达(dá)感情上,当然,用在表达感情上,通(tōng)常的意思是:就是要尽力去(qù)做事情,无论成功与(yǔ)否,还得(dé)听从自然规律(lǜ)。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度(dù)百科(kē)—顺其自然(rán)

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