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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大(dà)雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用了(le)两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷(lé诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子i)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的(de)，没有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克(kè)思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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