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内因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系原(yuán)理是什么意思，内因(yīn)和外因的(de)辩(biàn)证关(guān)系原理及方法论

　　1、内因即事(shì)物(wù)的内部矛盾是事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

　　外(wài)因即事物的外(wài)部联(lián)系是事物发(fā)展的(de)第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是(shì)事(shì)物变化的根据，外因是事(shì)物变化的条件。

　　外(wài)因通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它是独立(lì)自主(zhǔ)、自(zì)力更(gèng)生和对外(wài)开放(fàng)方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛(máo)盾（即(jí)内因）是(shì)事物(wù)自身运动的源(yuán)泉和动力，是事(shì)物发展的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外(wài)部矛(máo)盾(dùn)（即(jí)外因）是事物发展、变化的第(dì)二位的(de)原(yuán)因。

　　内因是(shì)变化的根(gēn)据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内因(yīn)而起作用。

　　内(nèi)因是事物(wù)的内部矛盾，外因是事(shì)物的外部矛盾，即一事物与(yǔ)他事物之间的相互影(yǐng)响和相互作用。

　　内因(yīn)和外(wài)因的关系是(shì)：第(dì)一，内(nèi)因是事物发展变(biàn)化的根据，它规(guī)定了(le)事物发展的(de)基本趋势和方向；

　　第二，外因(yīn)是事物发展变化的不可(kě)缺少的条件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至(zhì)对(duì)事物的发展起着重大的作(zuò)用(yòng)；

　　第三(sān)，外(wài)因(yīn)的作用(yòng)无论多大，也必须通过内因才(cái)能(néng)起(qǐ)作用。

　　要求:我们(men)在(zài)观察(chá)事(shì)物、分(fēn)析问题时，既要看到内(nèi)因，又要看到外因，坚持(chí)侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗内(nèi)外(wài)因相结合(hé)的观点。

　　对内因要给(gěi)以(yǐ)充分的重视(shì)，对外因作“一分为(wèi)二(èr)”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系，忽(hū)视(shì)内因在事物变化中的根(gēn)本(běn)作用而一(yī)味强调外(wài)因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决定作用(yòng)而忽视外(wài)部条(tiáo)件在事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的(de)辩证关(guān)系原理(lǐ)是什么。

　　内(nèi)因是事物(wù)发展(zhǎn)的内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物外部的(de)矛盾。

　　内因是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的根据(jù)，外(wài)因是事物(wù)发展的条件(jiàn)，外因要通过内(nèi)因起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持(chí)以内循环为主体、国内国际双循环的新发展(zhǎn)格局，既要(yào)坚持独立自主自力(lì)更生，又要(yào)坚汪(wāng)拦(lán)持对外(wài)开放(fàng)。

　　内因和外(wài)因(yīn)盯陵并的辩(biàn)证(zhèng)关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内因。

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