京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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