念天地之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么,念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么(me)诗句是原(yuán)文前不见古人,后不(bù)见来(lái)者的。
关于念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么,念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗句以(yǐ)及念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么?,念天地之悠悠的下一句(jù)是什么 百度网盘(pán),念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù),念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗(shī),念天地之悠悠下一句(jù)是什么古(gǔ)诗等问题(tí),小编将为你整理以下知识:
念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么,念天地之悠悠的下一句是什么(me)诗句
原文
前(qián)不见古人,后不见来(lái)者。
念天地之(zhī)悠悠,独(dú)怆然而涕下!
注释幽州:古十二(èr)州之(zhī)一(yī),现今北(běi)京市。
幽(yōu)州台:即黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今(jīn)北(běi)京市大兴,是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳(nà)天下(xià)贤士而建。
前:过去。
古人:古代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。
后(hòu):未来。
来者:后世那些(xiē)重视人(rén)才(cái)的贤明君主。
念:想(xiǎng)到。
悠(yōu)悠:形容时(shí)间的(de)久远和空间的广大。
怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。
涕(tì):古时指眼泪。
写作背景这首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天元年(696年)。
陈(chén)子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能的(de)文人(rén)。
他直言敢谏(jiàn),对武后朝(cháo)的(de)不(bù)少弊政,常(cháng)常提出批评意(yì)见(jiàn),不为武则天采纳(nà),并曾一(yī)度因“逆(nì)党”株连而下狱。
他的政治抱(bào)负不能实现,反而(ér)受到打击,这使他心情非(fēi)常苦闷。
万(wàn)岁通(tōng)天元年,契(qì)丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州。
武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府担任(rèn)参谋(móu),随军出征。
武攸宜(yí)为人轻率,少谋略。
次年兵败(bài),情况紧急,陈子(zi)昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌,武不允。
随(suí)后,陈子昂又向武(wǔ)进言,不听,反把他降为军(jūn)曹。
诗人接(jiē)连受(shòu)到挫折,眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影(yǐng),因此(cǐ)登上蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。
作者(zhě)简(jiǎn)介陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉(yù),梓州(zhōu)射(shè)洪(今属四(sì)川)人。
唐代文学家(jiā)、诗(shī)人(rén),初唐诗文革新人物(wù)之一。
因(yīn)曾任(rèn)右拾遗,后世(shì)称陈拾(shí)遗。
与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙(xiān)宗十友。
陈子昂(áng)青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施,慷(kāng)慨任侠,文明元年(684年)举进士(shì),以上书论政(zhèng)得到(dào)女皇武则天重(zhòng)视,授(shòu)麟台正字。
后升右(yòu)拾(shí)遗,直言(yán)敢谏,曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。
曾两度从军边(biān)塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。
圣(shèng)历元(yuán)年(698年(nián)),因父老解官回乡,不久父死。
陈(chén)子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名,加(jiā)以迫害,最终冤死狱中。
陈子(zi)昂存诗共100多首(shǒu),其诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍劲(jìn)有(yǒu)力。
其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。
1960年(nián)中(zhōng)华书局出(chū)版《陈子昂集(jí)校注》。
念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是什(shén)么
念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是(shì):独(dú)怆然而涕(tì)下。
登幽(yōu)州台(tái)歌
唐代:陈子昂
前不见古(gǔ)人,后(hòu)不见来者。
念天地(dì)之悠悠,独(dú)怆然而涕下!
译文
往前不见古代招贤的圣君,向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的(de)明君。
想到只(zhǐ)有(yǒu)那(nà)苍茫天地悠(yōu)悠无限(xiàn),自己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。
注释
幽(yōu)州:古(gǔ)十二州之一,现今北京(jīng)市(shì)。
幽州台:即黄金台,又称蓟北(běi)楼,故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴,是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。
前伏没(méi)高:过去。
古人:古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。
后:未来(lái)。
来者:后世那(nà)些重视(shì)人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。
念:想到。
悠悠:形(xíng)容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的广大。
怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的样子。
涕:古时指眼(yǎn)泪。
赏析
诗(shī)人具有政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政治(zhì)才能(néng),他言敢谏(jiàn),但没(méi)有被(bèi)武(wǔ)则天采纳,屡受击,心情郁郁悲(bēi)愤。
诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望,悲从(cóng)中(zhōng)来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。
语言奔(bēn)放,富有感染(rǎn)力。
“前不(bù)见(jiàn)古人,后不见来(lái)者。
”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感(gǎn)喟。
诗人纵观古往(wǎng)今来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不(bù)感到人生的短促。
天地(dì)悠悠,人生匆匆,短短的(de)几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì),转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就消失(shī)了(le)。
这(zhè)种感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想,也可(kě)以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气(qì)。
自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感到人生(shēng)短(duǎn)暂而(ér)消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而更加(jiā)振(zhèn)作精神,使自己(jǐ)有限的(de)一生取得接(jiē)近无限的意义。
正因为陈子昂抱(bào)着这种积极态(tài)度,所以他才“怆然涕下(xià)”。
也正因为在(zài)悲怆的深层(céng),蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪气,所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们的共鸣。
诗人俯仰古今,深(shēn)感人生(shēng)短暂,宇宙无限,不觉(jué)中流下热泪(lèi)。
这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。
细细读来,悲壮苍凉之气油然而(ér)生,而长(zhǎng)短不齐的(de)句(jù)法,抑扬变化(huà)的音(yīn)节,更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。
。
这(zhè)首诗没有对(duì)幽州台作一字描写(xiě),而只是登台的感慨(kǎi),却成为(wèi)千古(gǔ)名篇(piān)。
诗篇(piān)风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗的先驱之作,对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的(de)形(xíng)式(shì)主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路之功。
在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。
全(quán)诗语言奔放(fàng),富有(yǒu)感染(rǎn)力,虽然只(zhǐ)有短短四句(jù),却在(zài)人们面前展现了一(yī)幅(fú)境界雄浑,浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画(huà)面。
诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬托。
第四句饱(bǎo)蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了画(huà)面的主位(wèi)上,画面顿时(shí)神韵飞动,光彩照(zhào)人。
从结构脉络上说,前(qián)两句是(shì)俯仰(yǎng)古今(jīn),写出(chū)时间的绵长;第三(sān)句登楼眺望,写空(kōng)间的(de)辽阔无(wú)限;第四(sì)句写诗人孤单悲苦的(de)心(xīn)绪。
这样(yàng)前(qián)后相互映(yìng)照(zhào),格外动人。
在用辞造语方面,此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀(āi)人生之长勤。
往者余弗及兮,来者吾不闻。
”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗p>
陈子(zi)昂这首感伤之作是由(yóu)自己在(zài)现实(shí)生(shēng)活中的遭遇触发(fā)的,但是(shì)其客观意义却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以(yǐ)至他所处(chù)的(de)时代的范围,带(dài)有一定的广(guǎng)泛性。
表现(xiàn)在(zài)这首(shǒu)诗里的(de)感伤(shāng)情绪,和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不同。
这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了