成大(dà)事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思是(shì)这句话的意(yì)思为：必定(dìng)要先使他的内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思以(yǐ)及成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思，必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思,苦是(shì)什么(me)意思，天降(jiàng)斯人于大任也必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

成大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出(chū)自孟子的(de)《生(shēng)于忧患，死于安乐》，这(zhè)是(shì)一篇论证严密(mì)、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担当大任的人的(de)事例，证明忧患可以(yǐ)激励(lì)人奋发有(yǒu)为，磨(mó)难(nán)可以促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故天将降(jiàng)大(dà)任于(yú)是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所(suǒ)不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于(yú)色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被(bèi)起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷(yí)吾被从狱官手里救出来并受到任(rèn)用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里百里奚被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某(mǒu)人的身上，必定(dìng)要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累，使(shǐ)他经(jīng)受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始的(de)行动，这样来使(shǐ)他的心(xīn)灵受到(dào)震(zhèn)撼(hàn)，使他的性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不具(jù)备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后(hòu)才乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里能奋起；

　　心绪(xù)显露在脸色上(shàng)，表达(dá)在声音中，然后才(cái)能被人了解。

　　一个国家，在内如果(guǒ)没有坚守法度(dù)的大臣和足以辅佐君王的(de)贤士(shì)，在外没有与之匹敌的邻国和(hé)来自外(wài)国的祸患(huàn)，就常常会(huì)有覆灭(miè)的危险。

　　这样(yàng)，就知(zhī)道忧(yōu)愁患害(hài)足以使人生(shēng)存，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事(shì)者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨意思是想要做成(chéng)大事(shì)情，必须要付出极大(dà)的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根(gēn)据查询(xún)相(xiāng)关信息(xī)显示，这句话强调了(le)成功背(bèi)后的(de)辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦(kǔ)努力，告诉人们(men)只有经过长时(shí)间(jiān)的心渣(zhā)肆理(lǐ)和身体上的训练(liàn)和磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦(lú)不(bù)是(shì)一蹴而就的，需要经过坚(jiān)持(chí)不懈(xiè)的努(nǔ)力和付出，不断(duàn)积累(lèi)经验和提升自己的能力，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的(de)社会(huì)中立足并取得成功。

　　成大事(shì)者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这句(jù)话的意思为：必定(dìng)要先使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意思以及成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里，必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思(sī),苦是什么意(yì)思，天降斯人于大任也必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

成大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思

　　出(chū)自(zì)孟子的《生(shēng)于(yú)忧患(huàn)，死于安乐》，这是一篇论证严密(mì)、雄辩(biàn)有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列(liè)举六位经过(guò)贫困、挫折的磨炼而终于担(dān)当大任的人(rén)的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可(kě)以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏(fá)其身(shēn)，行拂(fú)乱其(qí)所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益其(qí)所不(bù)能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国外(wài)患者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕(gēng)作之中被起(qǐ)用，傅说从(cóng)筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里(lǐ)救出来(lái)并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百(bǎi)里奚被(bèi)从奴隶集市里赎(shú)买(mǎi)回来(lái)并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重任(rèn)降(jiàng)临在(zài)某人的身上(shàng)，必定要先(xiān)使(shǐ)他(tā)的(de)内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳(láo)累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其(qí)人业已开始(shǐ)的行动(dòng)，这样来使他的心灵(líng)受到震撼(hàn)，使他(tā)的性情坚(jiān)忍起来，增加他(tā)所不具备的(de)能力(lì)。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达(dá)在(zài)声音中，然后才(cái)能被(bèi)人(rén)了(le)解。

　　一个国家(jiā)，在内如(rú)果没(méi)有(yǒu)坚守(shǒu)法度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士(shì)，在(zài)外没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌的邻国(guó)和来(lái)自外(wài)国(guó)的(de)祸患，就常常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧(yōu)愁患害(hài)足以使人生(shēng)存，安(ān)逸(yì)享乐(lè)足(zú)以(yǐ)使人灭亡的(de)道(dào)理了(le)。

干大(dà)事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨意(yì)思是想(xiǎng)要做成(chéng)大事(shì)情(qíng)，必须要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强(qiáng)调了(le)成功背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努力，告(gào)诉人们只有(yǒu)经过长(zhǎng)时间(jiān)的心渣(zhā)肆理和身体上的训(xùn)练和磨练，才能够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚(jiān)持不懈的努力和付出(chū)，不断积(jī)累(lèi)经(jīng)验和提升自己的能力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的社会中立(lì)足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里