公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是(shì)两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是(shì)指连续的一(yī)百(bǎi)年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大(dà)臣，深得(dé)人(rén)心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名(míng)义(yì)执掌军政(zhèng)大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十(shí)二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君嘴巴含胸的感觉知乎主的统治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典的版本(běn)、内容(róng)多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是历(lì)史上有名(míng)的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到(dào)公元100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个(gè)年份。

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