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妥否的意思是什么,妥否的用法

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  “一(yī)山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一(yī)山放出(chū)一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

妥否的意思是什么,妥否的用法  真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

  它的(de)佳处,就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái),能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

  第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人(rén)寻(xún)味。

  第二(èr)句申说、补足(zú妥否的意思是什么,妥否的用法)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

  行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破(pò),给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào妥否的意思是什么,妥否的用法)山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山(shān)本(běn)无知(zhī),“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

  诗(shī)人(rén)借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年六(liù)十六岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位(wèi),召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià):

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬(pá)山的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

  好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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