京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分(团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为(w团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月èi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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