等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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