草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关于草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗以及草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折的意思，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗(shī)，草木本(běn)有心,何求美(měi)人折(zhé)，草木本无心何须(xū)美(měi)人折原文等问(wèn)题，小编将为不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思你整理以下(xià)知识：

草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的(de)意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美(měi)好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐(不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可(kě)见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特质而受到感召，改变自(zì)己的(de)品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话(huà)，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思