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  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就是一千里路(lù)。

  比喻学(xué)习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山,风(fēng)雨兴焉(yān);

  积水成(chéng)渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积(jī)善成德(dé),而神(shén)明自得(dé),圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不(bù)舍(shě)。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉日语jtest报名入口,日语jtest报名费,用心一也。

  蟹六跪(guì)而二螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者,用心(xīn)躁也(yě)。

翻译

  堆(duī)积土(tǔ)石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;

  积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;

  不积累细(xì)小的流水,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河(hé)大(dà)海。

  骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下就日语jtest报名入口,日语jtest报名费停下来了,那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

  如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步(bù)。

  常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积(jī)累,就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

日语jtest报名入口,日语jtest报名费>  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里;不积(jī)小流,无(wú)以成(chéng)江海。

  意义

  全句液咐的(de)意(yì)思是:没有一步半步的累计(jì),就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的作(zuò)用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可(kě)用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物(wù)之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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