赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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