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琪琪(qí)格蒙语(yǔ)什么(me)意思(sī)

  是花(huā)朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪(qí)琪格是由两个词语组成的一个新的名字,乌云(yún)指的是智慧(huì),而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于9到(dào)10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言(yán)、北(běi)部方(fāng)言(yán)以及东部方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古(gǔ)族主(zhǔ)要使(shǐ)用蒙古语(内蒙古方言(yán)),包括:内蒙古自治区(qū)中部蒙(méng)古(gǔ)族(zú)所使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特(tè)等土语(yǔ)。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特方言(yán),包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土(tǔ)语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的土尔(ěr)扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文(wén)字,1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮(mán)部(bù)的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得知他深(shēn)通(tōng)本国(guó)文字,便让他用畏兀儿字教太子(zi)、诸(zhū)王及贵(guì)族青(qīng)年(nián)学习畏兀儿字,并用(yòng)畏兀儿字(zì)拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗(hàn)正(zhèng)式下(xià)令用这(zhè)种文字发(fā)布命令、登记户口(kǒu)、编制成(chéng)文(wén)法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通(tōng)行于(yú)四大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济、文化、外(wài)交(jiāo)等方面(miàn)的发展都起到了重大作(zuò)用(yòng)。

  成吉(jí)思汗(hàn)的《大(dà)札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗(hàn)建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台(tái)汗历(lì)史(shǐ)的(de)畏(wèi)兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史(shǐ)》,在采(cǎi)写和(hé)记录他们事迹的时候,都是(shì)使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的(de)方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也(yě)是根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制(zhì)的(de)。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方言

  历史上(shàng),东北地区的汉语主要来自河北与山东闯关东的移民(mín),以及其他地区(qū)的移民;并且受到东北当(dāng)地的满语,蒙(méng)古语的(de)影响(xiǎng);形成东(dōng)北话。

中(zhōng)西部(bù)方言(yán)

农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的>  晋语由山西商人(晋商(shā农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的ng))走(zǒu)西口传入,在中西(xī)部影响(xiǎng)较大,城市(shì)地区(qū)有(yǒu)所减弱(ruò),流行(xíng)普通话,包头(tóu)市昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方(fāng)言(yán)

  阿(ā)拉善(shàn)盟、鄂尔多斯(sī)西部使用为主。

蒙古名(míng)字乌尼(ní)日(rì)琪琪格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智慧像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  乌(wū)云格日勒:光一(yī)样的智慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词组成(chéng)的名字,乌(wū)云是智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格日勒是(shì)两个词组成(chéng)的名字。

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