赶尸也有门(mén)派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来，若是(shì)能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地(dì)方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢(màn)的消失在(zài)了历(lì)史的(de)长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完(wán)成。

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