七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(z兰州女人为什么戴头巾hè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(兰州女人为什么戴头巾zài)布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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