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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名(míng)人(rén)。

　　他(tā)们(men)是(shì)中国(guó)的(de)屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了(le)人类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时(shí)罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回(huí)国后(hòu)的拉(l免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费ā)伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二(èr)的(de)，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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