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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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