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已婚女性英文称呼,女性英文称呼 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人(rén)不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本(běn)义(yì):胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思维已婚女性英文称呼,女性英文称呼混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧(huì)、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真(zhēn)的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某(mǒu)事或某人(rén)非常着迷;

  对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低(dī);

  走路做事(shì)费(fèi)得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑(huò),引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信(xìn),以示(shì)反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行(xíng),故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会(huì)变成魔(mó)通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修(xiū)佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成(chéng)熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人(rén)。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止(zhǐ),并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮(yǐn)多少,都(dōu)会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会(huì)失态,会(huì)干傻事儿(ér),这种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪(jì)守(shǒu)法(fǎ)等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不(bù)能太刻板已婚女性英文称呼,女性英文称呼和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的(de)初衷和目(mù)的是什么(me),戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是(shì)一种(zhǒng)防患的(de)手(shǒu)段(duàn)。

  戒律就(jiù)象(xiàng)“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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