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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出(chū),孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高(gāo)下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描(miáo)写对象(xiàng)的(de)天门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门”之山(shān)形水色(sè)融(róng)为一体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得(dé)到充分的展现。

  诗人(rén)身(shēn)在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山(shān)在动的错(cuò)觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青山(shān)有情,欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门(mén)而回旋,山为(wèi)水开,水为(wèi)山(shān)回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静(jìng)相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整(zhěng)而动人的画面。

  通览全诗(shī),山形水(shuǐ)势,或合说,或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出(chū)了极为宏(hóng)阔(kuò)壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居(jū)士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜(dù)”,为(wèi)了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武(wǔ)昭王李(lǐ)暠(gǎo))九世(shì)孙,与(yǔ)李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世(shì),诗作中多以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言(yán),“李白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这(zhè)里折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国时期属楚国(guó),故(gù)流经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流的江水在这转向北(běi)流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向(xiàng)有所改变(biàn),并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水相接处的远(yuǎn)方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的(de)《李白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题(tí)中“望”字(zì),句句都是“望(wàng)”中所得(dé),但(dàn)都(dōu)不(bù)落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短(duǎn)短的四句二十八个字(zì),但意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面(miàn)色(sè)彩(cǎi)鲜明(míng),充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思(sī)是(shì)什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的解释:两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者(zhě)是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈(pī)开天(tiān)门雄峰(fēng),碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北流(liú)去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高(gāo)下,一(yī)只小(xiǎo)船(chuán)从(cóng)太阳升(shēng)起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺(yì)术特色(sè)

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗

  这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七(qī)绝诗,题为“望天门(mén)山(shān)”,可见作为描写对象的天门(mén)山风光,系诗(shī)人舟中放(fàng)眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字(zì)统领下展开(kāi),“天门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体(tǐ),雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的(de)孤(gū)帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出(chū)。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流(liú)穿越天门。

  山依(yī)水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互(hù)为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点面结合,动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合(hé)说,或(huò)分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与(yǔ)李白(bái)又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作中多(duō)以醉时(shí)写(xiě)的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意(yì)义及艺术(shù)成就而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来(lái)的(de)意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这(zhè)里折(zhé)回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地(dì)的(de)一段,当涂在战国时期(qī)属(shǔ)楚国(guó),故流经此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所改(gǎi)变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分(fēn)别(bié)指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水(shuǐ)相(xiāng)接(jiē)处的远方(fāng)驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集(jí)》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓当涂(今属安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但都不(bù)落(luò)“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字(zì),但意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅(chàng),语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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