赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人(rén)相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎ元电荷e等于多少？o)的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的(de)，可(kě)能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了(le)。

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