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佛诞是香港(gǎng)的劳(láo)工(gōng)假(jiǎ)期吗(ma)

  佛诞是香港(gǎng)的劳(láo)工假(jiǎ)期(qī)的。

  香港(gǎng)佛诞节属(shǔ)于香(xiāng)港的法定(dìng)节(jié)假日。香港(gǎng)的(de)法(fǎ)定节假日一(yī)共(gòng)是13天,分别是:元(yuán)旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日(rì)一(yī)天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节(jié)一天、佛诞节(jié)一(yī)天、冬(dōng)至一天。

  佛诞是香港唯一的东方宗教公众假日,为(wèi)每年(nián)的农历四月初八(bā),是中国(guó)佛教徒纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰(chén)的一个重要节(jié)日(rì)。在古印度原(yuán)始佛教中即(jí)为一种重要仪式,溯其来源;大而(ér)言之(zhī),其源乃在古印度(dù)的社会风俗(sú)之中(zhōng);小而(ér)言之,其源(yuán)则在释迦(jiā)降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载佛(fú)诞为周昭王(wáng)二十四年(公元前(qián)1027年),释迦牟尼(ní)从(cóng)摩(mó)耶夫人的肋下降(jiàng)生时,一手指(zhǐ)天,一手指(zhǐ)地,说“天上天下,惟我独尊”,于是(shì)大地为之震动,九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此(cǐ)各国各(gè)民族的佛教徒通常都以浴佛(fú)等方(fāng)式(shì)纪(jì)念佛的诞辰。凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

佛诞是什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几(jǐ)日

  佛诞为每(měi)年的农历四(sì)月(yuè)初八,是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛圣诞(dàn)日,也叫浴佛节,佛诞节。  

  佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等。

  自古以来,在当天佛教(jiào)庙宇都举(jǔ)行一(yī)连串(chuàn)盛大的浴佛仪(yí)式(shì)、庆(qìng)祝活动,祈(qí)求佛祖福泽社会,消弭灾难,以(yǐ)及礼(lǐ)请(qǐng)法师(shī)开坛(tán)说法,说教论道。

  佛教徒都会在这一(yī)天(tiān)回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节的(de)国家和地区包括中国(guó)大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳(ào)门。

  历史上,由于各(gè)地历法的转(zhuǎn)换,依据不(bù)同佛经(jīng)以及流传到不同地(dì)域形成的传统,可能在公历日期上差距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候?

  佛诞日为每年(nián)的(de)农(nóng)历四(sì)月初八,是佛祖(zǔ)释迦牟尼(ní)的诞(dàn)辰。

  释迦牟尼佛出生于公元前(qián)565年,是古印度(dù)迦毗罗卫国(今尼(ní)泊尔境内)王子。

  在(zài)古(gǔ)印度(dù)佛教(jiào)中即为一种重(zhòng)要仪式,其源则在释(shì)迦降生的历史记载之中(zhōng)。

  佛(fú)诞(dàn)日又(yòu)名(míng)浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会,这是佛教传入中(zhōng)国后(hòu)兴起的宗教节(jié)日(rì),但(dàn)是(shì)又有中国传(chuán)统文化的特点,其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子在过(guò)去广为流行。

  例(lì)如2019年1月13日,农历十(shí)二月初八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛成道日,又称成道会、成(chéng)道节,民间又叫(jiào)作(zuò)腊八节。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  关于释迦牟尼之成道(dào)日,各部经论说法不(bù)同。

  《长阿(ā)含经》《因果经》作二月八日,《佛说灌佛经(jīng)》《方(fāng)等(děng)般泥洹经》作四月八(bā)日,《大唐西域记》作(zuò)三月八日或三月(yuè)十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八(bā)日之说(shuō)。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦(yì)主(zhǔ)二月八日,谓腊月乃周之二月,因周(zhōu)历以建子立(lì)正,其二月即夏历(lì)十二月。

  佛诞日要做的事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举行佛诞进香。

  在北方地(dì)区则传说农历四月(yuè)十八(bā)日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日,即举(jǔ)行妙峰山庙会(huì),南方地(dì)区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也均有(yǒu)盛(shèng)大庙(miào)会。

  庙会期间(jiān)还(hái)有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

  可(kě)见中国(guó)的庙会是多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙(miào)会(huì),还有佛、道、儒结(jié)合的(de)庙(miào)会,北京的妙峰山庙会既有道教(jiào)内容,也有不少佛教成(chéng)分,但它(tā)的花(huā)会(huì)却是各种(zhǒng)庙会(huì)都有(yǒu)的。

  2、斋会(huì):又名吃斋会、善会,由僧家召集,请(qǐng)善男信(xìn)女在农历四月八日赴会,念佛(fú)经(jīng)、吃斋,由于与会者要吃饭,必须交“会印钱”。

  饭菜(cài)有面条、蔬菜和酒等。

  在(zài)浴佛节(jié)期(qī)间,人们(men)要讨浴佛水。

  节日饮食(shí)有吃(chī)“不(bù)落夹(jiā)”,“不落夹”为蒙(méng)古(gǔ)语,是对粽子的称呼。

  还有一种(zhǒng)乌(wū)饭(fàn),方法是以乌(wū)菜水泡米(mǐ),蒸出后(hòu)为乌米饭。

  这种(zhǒng)食(shí)品(pǐn)本为敬(jìng)佛(fú)供品,后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

  当时(shí)还(hái)有放船施粥(zhōu)的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中还有一种结缘活动。

  它(tā)是以施舍的形式,祈求结来(lái)世(shì)之(zhī)缘。

  民(mín)间(jiān)舍豆结(jié)缘,寺院(yuàn)、宫廷也不例(lì)外。

  宫中要煮青(qīng)豆(dòu),分赐宫女内监(jiān)及内廷大(dà)臣,称作“吃(chī)缘豆”。

  参考资料(liào)来源:百度百科-浴佛(fú)节

  佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日?佛诞为每(měi)年的农历四月初八,是释迦牟尼佛圣诞日,也叫浴(yù)佛节,佛诞节(jié)的。关于佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及佛诞(dàn)是什么时候,佛(fú)诞是几月几日(rì),佛诞(dàn)是什(shén)么(me)时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几(jǐ)日开始,佛诞日是几月几日,佛诞是农历(lì)什么时候,佛(fú)诞(dàn)是哪天等问(wèn)题,农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识:

佛诞是(shì)香港的劳工假(jiǎ)期吗(ma)

  佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的(de)。

  香港佛诞节属于香港的法定节假日(rì)。香港的法定节假日一共是13天,分别(bié)是(shì):元旦一天、春节三天(tiān)、清明节一天、端午节一天、劳动节一天(tiān)、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节(jié)一(yī)天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

  佛诞(dàn)是香港唯一的(de)东方宗(zōng)教公众(zhòng)假日,为(wèi)每年的农历四月初(chū)八,是中(zhōng)国佛教(jiào)徒纪念(niàn)教(jiào)主释迦牟(móu)尼佛诞辰的一个重(zhòng)要节(jié)日(rì)。在古印度(dù)原始佛教中即为(wèi)一种重要(yào)仪式,溯(sù)其来源;大(dà)而言之,其(qí)源(yuán)乃在古印度的(de)社会风俗之中;小而言之,其源则(zé)在释迦降生的历史传(chuán)说之中(zhōng)。中国(guó)历史记载(zài)佛(fú)诞为周昭王二(èr)十四年(公元前1027年),释(shì)迦牟尼从摩耶夫(fū)人的肋下降生时,一手指(zhǐ)天,一手指地,说“天上天下(xià),惟我独尊”,于是大地为(wèi)之震动,九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各(gè)国各民族的(de)佛(fú)教徒(tú)通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛(fú)的诞(dàn)辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日

  佛诞为每年的农历四月(yuè)初八,是(shì)释迦牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫浴(yù)佛节,佛(fú)诞(dàn)节(jié)。  

  佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会(huì)、华(huá)严会等。

  自古以来,在当天(tiān)佛教庙宇都举行(xíng)一连串盛大的(de)浴佛仪(yí)式、庆祝活(huó)动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难(nán),以及(jí)礼请法师开(kāi)坛说(shuō)法,说教论道。

  佛教(jiào)徒都会在这一(yī)天回顾和(hé)学习(xí)佛(fú)祖慈悲的教导(dǎo)。

  庆祝佛诞节的国(guó)家和地区(qū)包括(kuò)中国大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及(jí)澳门。

  历(lì)史上,由于各地历(lì)法的(de)转换,依(yī)据不同佛经以及流传(chuán)到不同地域形成的传(chuán)统,可能在公历日(rì)期上差距甚大。

佛诞日是什么时(shí)候?

  佛诞日(rì)为(wèi)每年的农历四(sì)月初八,是佛(fú)祖释迦牟(móu)尼的诞辰(chén)。

  释迦牟尼佛出生于公元前(qián)565年(nián),是古印度迦毗罗卫国(guó)(今尼泊尔境内)王(wáng)子(zi)。

  在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在(zài)释迦降生的历史记(jì)载之中。

  佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛(fú)教(jiào)传入中(zhōng)国(guó)后兴起的(de)宗教节(jié)日,但是又(yòu)有中(zhōng)国传统文化的特点,其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求(qiú)子(zi)在过去广为流行。

  例如(rú)2019年1月13日,农历十二月初八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛成道日,又称成道(dào)会(huì)、成道节,民间又(yòu)叫(jiào)作腊八节。

  扩展资料(liào):

  关于释迦牟尼(ní)之成道日(rì),各部经论说(shuō)法不同。

  《长阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日,《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经(jīng)》作(zuò)四月八(bā)日,《大唐西域记》作三月八日或三月十五日,《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二(èr)月(yuè)八日之说。

  宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二(èr)月八日,谓腊月乃周之二月,因周历以建(jiàn)子立正,其二(èr)月即夏历十二月(yuè)。

  佛(fú)诞日要做的(de)事情:

  1、浴佛:在农历四月(yuè)八(bā)日,各地佛(fú)寺举行佛诞进香。

  在北方地(dì)区则(zé)传说农历(lì)四月十(shí)八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元君的生日,即举(jǔ)行妙峰山庙会,南方(fāng)地区龙华(huá)、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地(dì)也均有(yǒu)盛大庙会。

  庙会期间还有堆佛塔活(huó)动。

  可见中(zhōng)国的(de)庙会(huì)是多元(yuán)的,既(jì)有佛寺庙(miào)会(huì),也(yě)有(yǒu)道教庙会,还(hái)有佛、道、儒结合的庙会,北京(jīng)的(de)妙峰山庙会既有道教内(nèi)容,也(yě)有(yǒu)不(bù)少佛教(jiào)成分(fēn),但它的(de)花(huā)会却(què)是各(gè)种庙(miào)会都有的。

  2、斋会(huì):又名吃斋会、善会,由僧(sēng)家召集,请善男信女在农历四月(yuè)八日赴会(huì),念佛经、吃斋,由于(yú)与会者要(yào)吃饭,必须交“会印(yìn)钱”。

  饭菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜(cài)和酒等。

  在浴佛(fú)节(jié)期(qī)间,人们要讨浴佛(fú)水。

  节(jié)日饮食有(yǒu)吃“不落夹”,“不落夹”为蒙古语(yǔ),是对粽(zòng)子的称呼。

  还(hái)有一(yī)种乌饭,方(fāng)法是以乌(wū)菜水(shuǐ)泡(pào)米,蒸出后为(wèi)乌米饭。

  这(zhè)种食品本为敬佛供品(pǐn),后来演(yǎn)变为浴佛节的饮食。

  当时还有放船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节(jié)中还有一种结(jié)缘活动。

  它是(shì)以施舍的形(xíng)式,祈求结(jié)来世之缘(yuán)。

  民间舍豆结缘,寺院、宫廷也不(bù)例外。

  宫中要煮(zhǔ)青豆(dòu),分赐宫女内监(jiān)及内廷大臣,称作(zuò)“吃缘(yuán)豆(dòu)”。

  参考资料来源:百度百科-浴佛节

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