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伊拉克是不是被灭国了音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解释是什么，音读(dú)训读(dú)的解释是问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训读？答(dá)简单来(lái)说，每(měi)个(gè)汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读的解释

　　问什么是音读？什么是训读(dú)？答简单(dān)来说(shuō)，每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按照(zhào)这(zhè)个汉(hàn)字(zì)从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据(jù)汉字传(chuán)入(rù)的时(shí)代和来源(yuán)地的不同(tóng)，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉(hàn)字(zì)的发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日(rì)本固(gù)有事物的(de)固(gù)有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、伊拉克是不是被灭国了技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音(yīn)读是(shì)什么(me)意思？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所用汉字的一种发音方式(shì)，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固有同义(yì)语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借(jiè)用汉字的形和义(yì)，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读出(chū)来，叫音读同(tóng)一个(gè)汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由于其在不同(tóng)时(shí)期（南北朝、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了(le)当时(shí)汉字(zì)的发音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两(liǎng)种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里(lǐ)，训(xùn)读（训(xùn)読）是以日(rì)语(yǔ)固有的发(fā)音来读出汉字，与该(gāi)汉字本伊拉克是不是被灭国了身的好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大(dà)的不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在训读(dú)”。

　　但近代以前(qián)曾(céng)有乡札、吏读(dú)、口诀(ju伊拉克是不是被灭国了é)等类似日(rì)本(běn)万叶假名的标记法存(cún)在(zài)，充分利(lì)用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本的训读）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今除了在语(yǔ)言(yán)学与语源论等进行讨论以外，日常言语已经不再使用。