夷(yí)洲今(jīn)是何地，夷洲是哪(nǎ)里是(shì)三(sān)国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地(dì)，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时期的“夷洲”指红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编的是今天的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一(yī)作夷州，古地名(míng)。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守(shǒu)沈莹《临(lín)海水土(tǔ)志(zhì)》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派(pài)卫温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是(shì)台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国(guó)志·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以下这样的一段叙(xù)述：（黄龙(lóng)）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万人浮海求夷洲(zhōu)及(jí)亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女(nǚ)数千人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙药(yào)，止(zhǐ)此洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货(huò)布(bù)，会稽(jī)东(dōng)县人海行(xíng)，亦有遭风流移至亶洲红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得至(zhì)，但得(dé)数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴(wú)国丹阳太守）在(zài)其所(suǒ)著的《临海水土(tǔ)志(zhì)》（约完成于268年至280年之(zhī)间(jiān)），对于“夷州”，又(yòu)提(tí)供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷(yí)所(suǒ)居(jū)。

　　山顶有越王(wáng)射(shè)的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民(mín)各自别(bié)异(yì)，人皆(jiē)髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃(wò)，既生(shēng)五谷，又(yòu)多鱼肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各不相避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷州(zhōu)在现代的(de)中国是台(tái)湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾(céng)被(bèi)称为红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编“夷(yí)洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据三国东吴人氏(shì)沈莹所(suǒ)著《临(lín)海水(shuǐ)土志》称：夷洲(zhōu)在临海郡(jùn)（即今(jīn)浙江宁海(hǎi)往南一(yī)带）东(dōng)南两千里(lǐ)，由此可以确(què)知“夷(yí)洲(zhōu)”即今日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传(chuán)》（二(èr)百十卷）中写道：“琉(liú)求，在南海之(zhī)东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷洲(zhōu)”在临海郡(jùn)东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生(shēng)五(wǔ)谷，又(yòu)多鱼团带(dài)肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父(fù)，男女(nǚ)卧(wò)息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也。

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