橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊

郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);

  今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高(gāo)理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人(rén)名或人称代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

 郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊  "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊

评论

5+2=