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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

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  吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意(yì)思,吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思:美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么(me)用法

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原(yuán)文(wén)节(jié)选

  邹忌(jì)修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余(yú),而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰(yuē):“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公何能及君也?”城北(běi)徐公,齐国之美(měi)丽者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾(wú)平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思孰与(yǔ)徐(xú)公美(měi)?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问(wèn)之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私(sī)我(wǒ)也;

  妾之美(měi)我者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右(yòu),而(ér)且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着镜子,对他的(de)妻子说(shuō):“我与城北的(de)徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢?城北的(de)徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)(比徐(xú)公美),于是又问他的小妾说:“我和(hé)徐(xú)公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您呢?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访,邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如(rú)他美丽;

  看着(zhe)镜子里的自(zì)己(jǐ),更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是(shì平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思)有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国时期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌,齐桓(huán)公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐(qí)威王,被任(rèn)相国,封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn),主张革新政(zhèng)治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng),从此齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革,“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公(gōng)来(lái),孰视之,自以(yǐ)为不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也(yě);妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客(kè)之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他,自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽;照着镜子里(lǐ)的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美(měi),是偏爱我;我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于思考,勇于(yú)进谏的(de)贤士形(xíng)象。

  又表现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王知错能改(gǎi),从谏(jiàn)如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告(gào)诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己(jǐ)的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。

  由(yóu)自(zì)己(jǐ)的(de)“敝”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟,委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏治(zhì),从而收到很好的(de)效果。

  创作背(bèi)景(jǐng):春秋战国(guó)之际(jì),七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争,以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在(zài)这激烈(liè)动荡的(de)时(shí)代,“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台(tái)上。

  他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识,游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间,有的主(zhǔ)张连横,有的(de)主(zhǔ)张合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或(huò)斗争策略,为(wèi)某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团服务(wù),并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳,施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

  各国统(tǒng)治者也(yě)认(rèn)识到,人心的向(xiàng)背,是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素(sù)。

  失去了民心,国家(jiā)的统治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

  所以,他(tā)们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚心(xīn)纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的支持。

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