家贫(pín)无从致书以观出(chū)自哪(nǎ)里，家贫(pín)无(wú)从致书以观(guān)每(měi)假借于藏(cáng)书(shū)之家翻译是出自《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》的。

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家贫无从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日(rì)以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有(yǒu)藏书的人(rén)家借书，亲手抄录，计算(suàn)好（归还的）日期（按(àn)时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观(guān)，每(měi)假借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)，手自笔录，计(jì)日以还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得(dé)遍观(guān)群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤(xián)之道，又患无硕师(shī)名人与游，尝趋(qū)百里外，从(cóng)乡之先达(dá)执经叩问。

　　先达德(dé)隆望(wàng)尊，门人(rén)弟子(zi)填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余(yú)立侍(shì)左右(yòu)，援疑(yí)质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就(jiù)非(fēi)常爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无法得(dé)到书来看卅是什么意思，卅是什么意思,读音，常常(cháng)向(xiàng)藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台里的(de)墨(mò)汁都结了(le)冰，手(shǒu)指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑去还书，不敢超过约(yuē)定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观(guān)群书。

　　成年(nián)以后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的(de)老师和名(míng)人交(jiāo)往，曾经赶(gǎn)到数(shù)百里以外(wài)，拿着(zhe)经书向乡里有道德学问的前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈(bèi)德高望(wàng)重，门人(rén)弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪(péi)侍在他(tā)左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵(duǒ)恭(gōng)敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责，我的表(biǎo)情更加恭(gōng)顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个字反(fǎn)驳；

　　等到(dào)他(tā)高兴了，则(zé)又去请教。

　　所(suǒ)以我虽(suī)然(rán)愚笨，但最终获得(dé)不(bù)少教(jiào)益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今(jīn)浙江(jiāng)浦江(jiāng)县）人，元末明(míng)初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为“明(míng)初诗文三(sān)大家”。

　　他因(yīn)长(zhǎng)孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫(pín)无从致书以观每假借于藏书之(zhī)家(jiā)手(shǒu)自笔录计日(rì)以还(hái)是(shì)什么意思(sī)

　　年幼时团缓就(jiù)爱(ài)学习。

　　因为家中贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常向(xiàng)藏书的(de)人家求借，亲(qīn)手抄录，约定日期送(sòng)还(hái)。

　　出自明(míng)代(dài)文(wén)学家(jiā)宋濂创(chuàng)作(zuò)的一篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结构严(yán)谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来(lái)生(shēng)散吵动感(gǎn)人。

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