太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际(jì)的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在(zài)第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙农村信用社几点上班下班时间救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资(zī)格都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响农村信用社几点上班下班时间(xiǎng)，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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