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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说(shu纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思ō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错(c纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思uò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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