然则全(quán)国之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”的(de)。

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然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之事(shì)的然则(zé)翻(fān)译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么(me)…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是(shì)已然这样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事(shì)，但知其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思,意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩(yán)山事，但知其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国的事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道(dào)底子道(dào)理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则十(shí)分有教育(yù)含(hán)义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学(xué)的(de)自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出正确的定杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽(shòu)。

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