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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理50字

  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳盗(dào)铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一(yī)下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东西(xī),它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de),造型和(hé)图(tú)案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了(le)钟上(shàng),张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于(y池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊ú)是就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西(xī),它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

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