贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖　　持久(jiǔ)不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非(fēi)常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔(bá)，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖p>

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以(yǐ)解释(shì)为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示(shì)反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的(de)修行(xíng)纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖，故称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是(shì)修行者的重要工作(zuò)，若五毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙大法，若(ruò)五毒(dú)心尚存，则(zé)可能(néng)会变(biàn)成(chéng)魔通或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修(xiū)佛道必(bì)先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一(yī)个(gè)成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非(fēi)别(bié)人(rén)让我们饮多少我们就饮多少，都会担心饮多(duō)了会(huì)醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能(néng)自我约束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不(bù)能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心(xīn)明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不(bù)是修行的目的，只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”，它是有了(le)漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世(shì)的(de)话，订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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