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胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻(lín)界(jiè)小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国京东是谁的老板是谁(guó)君，现在我要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家京东是谁的老板是谁有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(京东是谁的老板是谁jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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