然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然(rán)则翻译是(shì)“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其(qí)反激(jī)之(zhī)力，必于(yú)石下迎水处(chù)啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽(shòu)。外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏p>

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学家纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山(shān)事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗(m外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏a)?”依照他的(de)话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样那么(me)全(quán)国(guó)的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫(mò)非能够依据某个(gè)道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述(shù)了一则十分有教育(yù)含义(yì)的(de)寓(yù)言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河(hé)兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了(le)儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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