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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

不拘于时句式类型,不拘于时句式还原 夷洲今是何地,夷洲是哪里

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夷洲今(jīn)是何地(dì),夷(yí)洲是哪(nǎ)里

  三(sān)国(guó)时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾(wān)。

  夷洲,一(yī)作夷州,古地(dì)名(míng)。

  语(yǔ)出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书(shū)·孙(sūn)权传(chuán)》。

  史载(zài)孙权(quán)曾派卫温、诸葛(gé)直(zhí)抵达夷洲。

  通常(cháng)认为夷洲就是台(tái)湾(wān)。

  夷洲(zhōu)又(yòu)称岛(dǎo)夷(yí),现存史料中(zhōng)的(de)相关记载主要有:1、《三国志》:在《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》中,有以下这样的(de)一段叙述(shù):(黄龙)二(èr)年春正(zhèng)月,魏作(zuò)合肥新城。

  诏立(lì)都讲祭酒(jiǔ),以教学诸(zhū)子。

  遣将军(jūn)卫温、诸葛直(zhí)将甲士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中(zhōng),长老传(chuán)言(yán)秦始皇(huáng)帝遣方士徐(xú)福(fú)将童男童(tóng)女数千人入海,求蓬(péng)莱(lái)神(shén)山及仙药(yào),止此洲(zhōu)不还。

  世相承有数(shù)万(wàn)家,其上人(rén)民,时(shí)有至会稽货布,会稽东县人(rén)海行,亦有(yǒu)遭风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

  所在绝远,卒不可得至,但得数千(qiān)人(rén)还。

  2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(三国时代吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太(tài)守)在其所著的(de)《临海水土志》(约(yuē)完成于268年(nián)至280年之间),对于“夷(yí)州”,又(yòu)提(tí)供了(le)以下的线索:夷州在(zài)临海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不(bù)死(sǐ)。

  四面是山不拘于时句式类型,不拘于时句式还原,众山(shān)夷所(suǒ)居(jū)。

  山顶(dǐng)有越王射的正白(bái),乃是石也。

  此(cǐ)夷(yí)各号(hào)为王(wáng),分划土地,人民各自别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿(chuān)耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼(yú)肉。

  舅姑子父,男女卧息共(gòng)一大(dà)床。

  交会之(zhī)时,各(gè)不相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为饰也。

夷(yí)州今中国是什么地区(qū)

  夷州在现代的(de)中国是台湾地区。

  台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵”等(děng)。

  据(jù)三国东吴(wú)人氏沈莹所著(zhù)《临(lín)海水土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(jùn)(即(jí)今浙江宁海往南(nán)一带)东南两千里,由此可以(yǐ)确知“夷洲”即今(jīn)日台湾。

  《元史·琉(liú)求(qiú)传(chuán)》(二百十卷)中(zhōng)写(xiě)道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州(zhōu),又称“夷洲”在临海(hǎi)郡东南(nán),去郡二千里。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众山(shān)夷(yí)所居。

  山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地,人民各自(zì)别异,人皆髡(kūn)头,穿(chuān)耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作(zuò)斑文。

  布(bù)刻画,其内有(yǒu)文章,好以为饰也。

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